Бытие человека сквозь призму философии

В первой части рассмотрена работа М. Шелера «Положение человека в космосе». Философ утверждает, что в отличие от всего сущего, Человек является метафизическим существом и местом для Духа. Показано, что мир это место самоосуществления божества, а человек, будучи личностью и носителем Dasein, является соучастником этого процесса. Во второй части дана интерпретация сложнейшего философского произведения «Бытие и время» М. Хайдеггера. Раскрывается суть хайдеггеровского понятия Dasein, экзистенциальная структура которого, по замыслу философа, должна была раскрыть смысл Бытия из Времени. В третьей части рассмотрена работа протестантского теолога Р. Бультмана «Новый Завет и мифология». Исходя из того, что современный человек уже не верит в древние мифы, немецкий теолог, опираясь на аппарат экзистенциальной аналитики М. Хайдеггера, предлагает демифологизировать основные мифы новозаветного провозвестия, одновременно выявляя в них глубокий экзистенциальный смыл. В Заключении автор утверждает, что притязание западной онтологии оказалось не состоятельным перед лицом просветленных мудрецов.